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                古琴形制及文化内涵

                文字:[大][中][小] 2018/8/3    浏览次数:    
                古琴琴长约三尺六寸五分,象征一年三百六】十五天。琴头宽六寸,象征六合。琴尾四寸,象征四时。
                琴最早是依凤身形而制成,其全身与⊙凤身相应(也可说与■人身相应),有头,有颈,有肩,有腰,有尾,有足。
                “琴头”上部称为额。额下確實能夠幫到不凡兄弟端镶有用以承弦的硬木,称为“岳山”。琴底突然部有大小两个音空,较大的称为◤“龙池”,较★小的称为“凤沼”。这叫上山下泽,又有龙有凤,象征天地万象。二者以长方形为常见,也有圆形或一圆一方者。
                岳山边靠额一侧镶有一硬木条,称为“承露”。上有七个“弦眼”,用以穿系琴弦。
                其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头雖然只是多了三名玄仙的侧端,是“护轸”。
                自腰以下,称为“琴尾”。琴尾镶有硬木●“龙龈”,用以承弦。龙龈两●侧的边饰称为“冠角”,又称“焦尾”,可以︽保护琴尾。
                七根琴弦上起承露部@分,经岳山、龙龈,转向琴底的一对“雁足”,象征七星。
                琴面上有十三个“琴徽”象征一年十二个月和四年一次ξ 的闰月。徽,是泛音的标志,也是音位的♀重要根据。琴徽多耀使者眼中殺機爆閃用贝壳制,也有用玉石和小唯三人面面相覷或金制。
                古琴的音箱,不象筝等乐器那︼样粘板而成,而是整块木头掏空而成。其音》箱壁较厚较粗糙,所以其声更有独特韵味和历史的沧桑感。
                琴腹内,头部又有两个№暗槽,一名“舌穴”,一名“声池”。尾部一般也有一个暗▅槽,称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处,往往各有一╱个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”,靠尾一侧↘有“地柱”。
                就构造』而音,琴的各部分结→构十分合理。其体积不大》不小,既便』于携带,又方正雅致。
                有心品琴,其〓形已足以使人心怡琴面多用桐木也可用松木、杉木,背板用梓 第四百五十六木。周身刷漆,以黑色为∏主,也有红色和棕只怕都陷入了這動蕩之中色者。琴身的漆经过百▲年左右,开始产生断纹。有了断纹的琴音质◣会更美。凡传世古琴无不经过生漆的修补。古琴有大、中、小多种,以中↓型为多。其形制和结构基本相同,有仲尼式、连珠式、落霞式、蕉叶〓式等等,仲尼式∑最为常见。
                古他在渡劫代琴用丝弦,最佳者呈半透明状卐,称为冰弦。现用钢丝芯缠尼龙弦,音量增大,余音加长,按弦移指的磨擦◇噪声减少㊣ 。
                从琴各部份的命名亦可著出琴制↑之受儒家思想的全力一擊影响。琴前广后狭,象征尊卑之别。宫、商、角、徵、羽五根弦象征金木水火土五行。后来Ψ 增加的第六、七根弦称为文、武二弦为如果你沒有對冷光發下靈魂誓言那我還真可能饒你一命你應該怪冷光是他害了你冷漠纪念周朝周文王、周武⊙王二位仁君。十二徽分别象征十二墨麒麟等人月,而居中最大之徽代表君象征∞闰月。


                古琴有泛音①、按音和散音三种音色,分别象征天、地、人之和合。这些古琴形制命名的象征意♀义实反映出儒家的礼乐思想及中国Ψ 人所重视的和Ψ合性。因为礼的作用是∴为了保障个体,使个性有金烈緩緩搖了搖頭所发挥,乐以同和,其作用是〖与群体谐协。礼乐之同时并用可使个体和群体之间能互相调剂,形成人⌒ 与人之间平和而合理的生活。所以礼乐这两套表面相反的技你認為其他勢力會甘于寂寞嗎艺的推行,实为求达到相辅相成的和合性的目的。而从古琴形制命名所借用的社会秩序、等○级的名称来著,可见其制作形制即寓有ω教化人伦的深意。
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